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司马疆域

人类的喜怒哀乐就是我的喜怒哀乐,因为我是人类的一员

 
 
 

日志

 
 

2014年08月18日  

2014-08-18 22:04:11|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这些悲剧是历史进化过程中的悲剧,他也不是无根之木,它的理论根源还是马克思主义,即消灭私有制,完全的计划经济,党的一元化绝对领导等。在自然科学中,有的数理常数被应用几百年甚至上千年,如中国古代对圆周率的计算。牛顿力学公式则是更加永恒。为什么?是因为抓住了本质,达到了精准的程度。马克思的理论灵魂是对人类解放的追求,它的具体理论公式不可能绝对,一二百年来的社会主义运动中,他给人类的导航频频出错,有的折戟沉沙,有的百病缠身,这说明这个理论其范畴概念推理体系肯定有重大的失误,最明显的经济决定论,即具有十分明显的机械论特点,以此为核心的论理也难免机械论的命运。所以,重新发见经济与政治的关系具有重大的理论意义和实践价值。在某种程度上说,21世纪,包括资本主义和社会主义社会在内的人类,在精神思维层次上能否再进行一次重大的解放,在实践层次上再向更完美的境界升华,使人类的更多的成员在更合理更人道更公平的旗帜下团结起来进步,取决于重建经济政治的关系,马克思的工作是重要的,但是没有完成。对人类命运产生重大影响的革命已经发生了两次,而现在迫切需要总结资产阶级的资本主义革命和无产阶级的共产主义革命,他们其中的精华和糟粕价值和经验,而其中的哲理就存在于经政关系中。马克思用毕生的精力探索劳动在经济上获得解放的形式,或许新的工作是一个有意义的开始。自我探讨,自我总结,请与评正。请见我的习作《经济政治论-----一个农民工的社会相对论札记》
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